澎湖、離島、默想

◎ 許欽雄（澎湖縣）

盼望上主的聖靈如甘霖而降，澆灌這一片片「心宅」……

海風吹拂，艷陽高照，日子很快過去，年復一年，期待的福音廣傳，期待的信仰復興，最後成了喃喃細語……

澎湖古名「平湖」，因其島嶼圍繞成馬蹄形，馬蹄內部為澎湖內海，夏季風勢較小時，內海風平浪靜，望之平靜，因而得名。西嶼位於澎湖本島西邊，又稱「漁翁島」，跨海大橋未建之前，只能以船隻往來馬公，早年西嶼人大都以漁業維生，輔以耐旱植物為農。夏季行船，與海爭戰，在那氣象報導不精準的年代，往往是在賭命。冬季大地與海洋變貌，東北風吹來，改變了看得見的世界。陸地的綠色退去，一片枯黃；洋海如同剛煮沸的水，翻騰洶湧、危機四伏，加上「鹹水煙」的侵蝕，可賴以維生的只有「菜宅」內耐風、耐酸鹼的作物。

惡劣與充滿挑戰的環境，使人的心被夏天的日晒、冬季的烈風侵蝕，淬鍊出堅強、好勝、好冒險（賭）的性格。西嶼的人與外界隔絕已久，台灣話帶著濃濃的「西嶼腔」，又因長年在海風中早已習於用盡力氣對話，外界稱這類似吵架的對話方式為「西嶼嚷」。林林總總的外顯行為，是因生活不易、滄桑與長期被限制的自卑情懷，在掙脫自我牢籠的努力中，活出生命的韌性與尊嚴的表現方式。

這樣的土地、這樣的人民、這樣的洋海，還好上帝賜與一片大海，或在遙望黃昏陽光映照的金色大海中，或在遠眺馬公都市繁華、甚至天晴一窺遠方台灣高山稜線時，感受到生之盼望。否則，就只能在各村落五十八間廟宇的宗教儀式中求取慰藉，或在慶典狂歡後得到釋放。廟宇與人們的生活息息相關，各村落都有一港一廟，生活重心就是廟口。上帝的手，似乎無法攪動這片被海水侵蝕、過度鹽化的土地。

只有一小群人，為他們認識的上主週週歡慶，也為這片土地的人，將福音持守在這座島中，代代相傳。他們是自覺卑微又良善的上主之僕，努力持守信仰，為將上主的愛傳開。然而，海風吹拂，艷陽高照，日子很快過去，年復一年，期待的福音廣傳、信仰復興，最後卻成了喃喃細語。但這細語與上主的話語編織成風，在冬季呼嘯而過的大風、在夏季從海面吹來的涼爽南風中，依然在老人、孩子柔軟的心田撒下種子，醞釀著、等待著，盼望上主的聖靈如甘霖而降，澆灌這一片片「心宅」。西嶼嚷，嚷著要主的愛、主的生命泉源。