從媽祖到耶穌

詹益宏(台中市)

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8月12日第832期

阿爸以前是輔天宮的副主委,主委年事已高,大小事幾乎是阿爸在發落;大甲媽會在彰化永靖瑚璉路停轎,是他引以為傲的政績!

●婚禮/信仰不同,彼此尊重
一九九六年結婚時,我正接觸基督信仰,阿爸同意我在教會舉行婚禮後找我商量:「我在廟裡當副主委,我進到教會後,如何面對廟裡的信徒?有永靖以外的教會能舉行婚禮嗎?」後來經莊孝盛牧師協助,在竹塘教會舉行結婚禮拜,解了阿爸的擔憂,也圓了基督徒太太嫁入民間信仰家庭的第一個願望。
婚禮結束,回家得上頂樓廳堂祭拜祖先,當時阿爸要堂哥擋在一樓樓梯口告訴親友:「信仰不同,彼此尊重。」廳堂內只有阿爸與我們夫妻倆,阿爸為我點上一柱清香,告知祖先我結婚了,也說明詹家媳婦日後將以她的方式紀念祖先,不會拿香。
每年農曆過年,阿爸依例前往廟宇求平安,由我們開車接送,從他所服務的大廟走起,一天下來,尋訪的寺廟遠超過太太過去二十多年曾經參觀過的總和。當時我跟太太說,讓阿爸拜完他熟悉的廟宇,總有一天阿爸會進到教會。
●終止/謝謝你們的愛
一九九九年我受洗歸主,跟上帝說:「我是家中長子,請容許我持續完成自小阿爸所交代的祭祖、拜拜等事。」二○○二年,玉里教會黃瑞成牧師前來教會培靈,結束時問我家中是否有人拿香?為我們夫妻點光明燈?並教導我如何跟父母說明與謝謝他們對我們的愛。回家後,我跟爸媽說我們的信仰狀況,並說明自己已洗禮,謝謝他們愛我們,光明燈可以不用再點了,請允准我不再拿香。阿爸語氣平緩的說:「聽到了,光明燈是結婚時就開始點,會去終止,以後有什麼事就直接跟你們的上帝求。」
二○○六年,阿爸發生車禍,當時教會牧長兄姊竭力協助,代禱信不只在台灣流傳,也遠到日本、英國、南美等地,在醫師都不看好的狀況下,半年後,阿爸在感謝聲中拔除氣切管出院回家。期間,我曾推著無法說話的阿爸到東海大學路思義教堂參加教會婚禮,也到啟聰學校參加教會的聖誕禮拜。
阿爸出院後,只要時間充裕,我總會從永靖接他們來台中市參加禮拜。二○○八年,媽媽與妹妹在東榮教會受洗,永靖教會的蕭資明牧師也常到家中探望爸媽,黃伯棟長老也每週接送他們聚會。
●道別/送祂回去祂來的地方
近年來,阿爸過往的朋友陸續斷了聯繫,阿爸曾說,過去真的是錢在做人;他曾擔任詹氏宗親會永靖分會長,無論是社區發展協會、宗親會、廟務,阿爸都陸續淡出,最後不再碰觸。
有一年,我發現家裡主要侍奉的媽祖不見了,阿爸說:「送祂回去祂來的地方。」接著問我:「廳堂的長明燈誰關的?」我回說:「阿爸車禍不久,我上去以長子的身分關的,也告訴祖先,阿母膝蓋不好,阿爸在加護病房,沒人供奉你們,為了家中安全關了長明燈。」阿爸聽了之後點了點頭。
去年,家中次要侍奉的玄天上帝也不見了,阿爸只淡淡的說:「送祂回去祂來的地方。」以前我參加過教會的「聖別禮拜」,知悉信主後,原來供奉的偶像與神主牌位處理方式,阿爸雖然嘴裡沒說,但我明白大刀劈開與燒化偶像,定違背他數十年的信仰情感。因此,我請阿爸依照他的方式處理,才有了後來「送祂回去祂來的地方」的做法。
今年年初,阿爸又將土地公送回祂來的地方,廟宇主事者說僅能暫放,阿爸百般憂愁、掛慮此事,要我與他朋友載他訪查未來祖先牌位的安放場所,最後決定了一處滿意的園區。
●聖別/了卻心中掛念
六月,泰利颱風前一週,台灣各地已有豐沛雨水,有天阿爸外出散步,明明有帶傘卻未打傘,淋個整身濕。隔天傍晚運動回家,大便失禁、半身無法動彈,妹妹問阿爸發生啥事?阿爸悠悠說:「被鬼打到!」送急診後我們趕到醫院,阿爸說:「身體待糾埔(日文音:不要緊),被欺負了。」照了X光、電腦斷層,判定單純發燒,沒有引發肺炎,腦部有正常退化但無異樣;至於為何會半身僵硬無力、大便失禁,醫師也說不上來。
隔天,撥電話告知蕭牧師昨夜狀況,中午阿爸來電說,蕭牧師去家中帶他禱告,他主動跟牧師說要舉行家庭禮拜。這是我不敢說出口的要求,阿爸自己說了。
民間信仰者的敬虔非一般人能理解與想像,阿爸終於理解屬上帝的事終非他能處理。事後我問阿爸知道「聖別禮拜」嗎?阿爸說,只知道家庭禮拜,希望「不留任何東西,清乾淨比較乾脆」。就在祖先牌位送走的前幾天,妹妹與我陸續回家裡將廳堂的東西打包、禱告後取走;至於取不走的,就留待阿爸委託的單位與聖別禮拜中處理。
六月廿四日一早,我跟來處理的師父說:「我們是基督徒不拿香,為讓阿爸覺得沒愧對祖先、心中有平安,就按你們的方式處理,請連同佛光普照壓克力牆板拆下、土地公取走,將祖先牌位送至園區安放。」我們在旁觀看,知悉民間宗教典禮儀式的阿爸事後直說:「他們真功夫,了卻我心中掛意之事,再來就是晚上的聖別禮拜了。」
下午,妹妹、太太與我禱告宣告後將桌面擦乾淨、打包拆下的東西。傍晚,蔡伯倫牧師遠從高雄送來「基督是我家之主」木匾,阿爸說:「真正足甘心耶,剛好可與十字架掛在合適的地方。」
晚上,教會牧長陸續來到家中,蕭牧師以出埃及記20章4~6節分享信息,嘹亮的歌聲與堅定有活力的勸勉,成為我們家的宣告。末了,牧長們一同上廳堂,由我掛上十字架,宣告基督是我家之主。牧長離去後,我問阿爸:「甘有平安嗎?有滿意嗎?」阿爸說:「真平安、真舒適!」
●轉變/尊重、溫柔同理對待
阿爸以前是虔誠的道教徒,領有道教會會員證、授選擔任輔天宮副主委、讓大甲媽遶境時停轎在村子裡等,是他津津樂道的事。阿爸對信仰的虔誠與對靈的敏感度比一般人來得強烈,從媽祖到耶穌,在阿爸來說是數十年的過程,這樣的轉變在人看來是不可能,但凡事交託給神,沒有一件不成。
自身的經驗告訴我,要讓民間信仰者改變信仰,實在不是件容易的事!如果沒有階段性的起承轉合,霸道的「分別為聖」只會引發彼此的緊張與不諒解。如果能將時間拉長,遵從聖經十誡的教導「孝敬父母」,慢慢鬆土,並告知基督徒並非不紀念祖先,只是方式不一樣;溫柔且同理對待祖先牌位的問題,不硬生生撕裂原先的信仰情感與長年的寄託,最後加諸真理教導,我想這樣才會讓親人接受基督信仰、明白上帝是超乎萬神的神!