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朗讀、作者◎劉曜境（台北市）
敬愛的C牧師：
首先，我要為三十四年前的失禮，鄭重向您道歉。1987年，我和您相識於那場戒嚴時期最大的街頭抗爭遊行裡，反對政府通過《動員戡亂時期國家安全法》，後來也被稱為「六一二事件」。
那是一個視自由人權為動搖國本之惡的年代。在國家暴力加壓催化、人民當家的意志越來越強的社會氛圍下，一把炙熱的民主怒火被點燃了。無論是因丈夫身陷黑牢而軟弱哭泣的妻子、被師長同學羞辱的孩子、靠天吃飯的農民，或是仰資本家鼻息的升斗小民，就連身處社經地位頂端的醫師、律師也通通站出來，為民主自由發聲。
彼時，我只是個二十歲學生，面對民主浪潮襲捲，熱情澎湃的同時，也有著跟歷史一起呼吸的快感。而看來只大我幾歲的您，那時也站在黑衣白領的牧師群裡，為神國、為人民、為公義禱告。我第一次聽見那麼多人，奉耶穌基督的名，為一個共同的家國願景齊心呼求。
「面對獨裁極權的國家機器，你們這樣的禱告，簡直就像狗吠火車，有用嗎？」我非常不以為然地問道。當時隔著尖銳的拒馬，您是離我最近的牧師。您安靜在一張紙上寫下您的電話與地址，遞給我說：「有空來我們教會走走，我可以專心與你討論。」
踢館‧對峙
兩天之後，我真的去拜訪您。想不到，除了國家認同一致，我們在其他見解上有著極大差異。在您新開拓的教會裡，我自以為是地跟您辯了一個下午。與其說是「辯」，倒不如說，是我口沬橫飛賣弄自己的「神鬼奇談」。而您，就成了現場唯一的聽眾。我跟您劃清界線，說自己是眾生平等、四大皆空的無神論者。還說，耶穌根本不是神，而是一個社會底層的艱苦人，只因勤奮向上而成了世界偉人，當上八點檔勵志故事的主角。
您完全沒反駁我的論點，只是誇我腦筋好，神將來必大大使用。我過度自傲，以為這是您辯不過而給自己找的下台階。您說時間晚了，要為我買便當，我卻冷冷回您：「建立教會等同創業，萬事起頭難，您應該把有限資源用在有希望的客戶身上！」還加了一句：「至於我，絕對不可能『食飽換枵』，去當您的什麼『神的僕人』！」當時，我完全不領會您身為牧者的善意與包容，只覺得那種「贏」的感覺真好。那天下午，我像個勝利者，志得意滿地離開教會。從此，沒再去找您。
時光荏苒，我漸漸淡忘曾到您教會「踢館」的事，也忘了您的名字。上週主日禮拜時，我們牧師提到口舌爭辯對福音工作的傷害，他殷殷提醒：「神的兒女呀，千萬不要為了逞一時口舌之快，以為自己贏得了辯論，其實，是失去了原本要回歸向主的人心啊……」那一刻，我像被雷打到似地，想起那年與您相遇的事。我心裡有股衝動，迫不及待想跟您道歉，也想跟您報告：「牧師，我如今變成基督徒了！」
那夜下著雨，我靠著模糊的印象，驅車前往您當初建堂的所在，才發現當年的市郊田野，早被高樓大廈取代。我下車走進寒夜的巷弄，追憶當年下公車後走到您教會的路徑。
恩典‧和解
敬愛的C牧師，原諒我記憶力差，在那個往事如煙、悸動依舊的現場，我完全找不到可回溯的痕跡，只能抱憾而歸。但我仍記得，您在誇我口齒伶俐的同時，還不停翻閱聖經告訴我，神的愛是無條件、白白賜給人的恩典。
這些年來，我沒停止尋求真理。許多宗教一開始給人的感覺就像試車那樣，只要啟動引擎，都可給人直線加速的刺激感。但，人生豈可能一路平順到底？直到遇見顛簸路面、泥濘道路，才恍然大悟：原來，加速只是最微不足道的基本功能，車子底盤的配重設計、抓地力、避震懸吊等，才是平安回家的關鍵。
許多宗教都勸人為善，但我真實領受到，基督信仰磐石般的堅定信念，才是我情之所歸。與其說，我是被牧師的講道感動，不如說，我是被那群單純無私、摯情回應上帝呼召的信徒所吸引。在追求真理的過程中，許多基督徒的故事一直激勵我，不可做一個唯唯諾諾的人。而今，他們不再只是耳聞的故事，更是我親愛的弟兄姊妹，能與他們有相同的信仰，我感到與有榮焉。
經過多年的職場波折與人生歷練，如今，我終於相信您當年傳給我的福音了。但是，C牧師，您現在人在哪裡呢？
