清晨五點的呼喚

清晨五點,成了一段微妙而生動的儆醒時光,從提防到處之泰然,將外在的干擾轉為專注向神的操練……

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2026年2月8日第1536期【持守盼望
〈本週焦點〉神掌權,我仍相信
〈信心加油站〉清晨五點的呼喚
〈幸福光點〉當傾訴成為負擔,我學會禱告

◎Mimi (退休高中教師)

短宣的每一天,都有不同的挑戰,使我不斷反思自己與神同行、與人相處的態度與心境。在眾多的經歷中,有三件事始終深烙在我的心裡:清晨五點的廣播聲、各據一方的宗教地,以及洋溢著孩童真摯目光的學習中心。

屬靈操練的起點

來到穆斯林的國度,每天清晨五點,清真寺的廣播誦唱聲持續約一小時。我的室友設定鬧鐘在四點多響起。很感謝神,有這樣一位室友,以敬拜詩歌與晨更禱告,稀釋了室外的廣播聲。

清晨五點,成了一段微妙而生動的儆醒時光,從提防到處之泰然,將外在的干擾轉為專注向神的操練,好一段靈性的體操。

當以色列人離開埃及時,後有追兵、前有紅海,看似艱鉅的旅程,卻在摩西憑信心舉杖禱告時,大海分開,使百姓得以昂首走過紅海。

置身穆斯林世界,基督徒彷彿當年的以色列民,心中嚮往上帝的應許之地,卻有諸多限制:公開場合不可談福音,基督教圖像不得出現在一般機構,分享的食物必須有清真認證。微妙的是,旅程中遇見一個個如雲彩般的見證人,他們或委身教會,或在工作日常中展現使徒般的生命熱情。

定睛於基督的人,總能在所處的環境中表達對主的忠心。清晨五點的廣播聲,對一般人而言是習以為常的聲音,對基督徒而言,卻可以成為驅動熱心向主的按鈕。

有一次,我們搭車抵達K城郊區,那是典型的農鄉地帶,棕櫚樹林立、綠意盎然,其中有一處被稱為「宗教地」。教堂的十字架幽靜地豎立著,左側不遠是道教廟宇,右側則是一貫道會場,不同宗教建築集中於同一區域。政府規劃下,不同宗教各據一方。

來到這個以穆斯林為主的國家,基督徒約占百分之九。發人深省的是,這個以伊斯蘭教為國教的國家,基督徒比例竟高於台灣。我不禁反思,生長在自詡多元與宗教自由的台灣,福音的普及率卻低得令人困窘。面對複雜世界,我是否能以更寬廣的角度理解:生活本身就是宗教地,是屬靈的戰場,而宣教最前線,就在每日的生活日常。

這次我們接觸到一群前途未卜的難民。出發前,蔡老師母為短宣隊禱告時提及:「即便這些人沒有世界的國籍,上帝卻樂意給他們天上的國籍。」一位牧者也語重心長說:「人人都可能成為難民。」

從屬靈角度看世人,在救恩方舟外載浮載沉的難民比比皆是。當我像約拿選擇違背神心意的方向,我也可能成為被掣籤推下海的那一位。心是戰場,一生的果效由心發出,怎能不謹慎。

生活在這塊宗教地中,我是否真能背起十字架,盡心盡力盡性地愛主?我是活出君尊的祭司身分?還是一不留意就成了流離失所、與主失聯的難民?

被重新塑造的地方

行前得知我們要到學習中心,教孩子英文與數學,我心中暗自竊喜,憑多年教學經驗,應該可以勝任。於是自告奮勇寫教案,在學生年齡尚未明確的情況下,熱心擬定內容。後來得知人數與分班後,我花了一星期完成整套教案,自覺可以心安理得。然而主事者看後回應:「這些教案可以讓他們學一年了。」

我感到十分灰心,禱告沉澱後,心中浮現一句話:「短宣的重點在於觸動生命,不是知識教導。」我需要把過去的教學經驗歸零,才有空間學習我最缺乏的短宣實務。

進到學習中心,讓我有重新學習的感覺。教英文多年,卻發現自己不會用孩子聽得懂的方式說英文。原來面對如此單純的孩子,我竟如此遲鈍。看著夥伴們生龍活虎地引導學生、投入短劇演出,而我一上台就感到卡住,這才發現自己原來如此僵硬。有人說,宣教很容易暴露自己的缺點,我真實體會到了。

我降服了多少?柔軟度又如何?同行的小華,原本不敢說英文、害怕演戲,卻在短宣中勇於上台演出,還十分投入。我體會到,神為每個人預備了屬於自己的學習中心。肯不肯學,能不能學到位,與屬靈的柔軟度息息相關。

感謝神,讓我在這趟短宣中看見自己的成長空間。每一個清晨、每一個步伐、每一個孩子的目光,都提醒我放下自己,謙卑倚靠神。

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