◎甦水（台南市） Photo on Visualhunt
年輕時，我就讀嘉義中學，高一公民課本談到基督教的倫理道德，當時任教的徐老師在班上公開說：「耶穌所講的八福（聖經馬太福音3～10節）真是很崇高的倫理，我覺得非常佩服，獨獨對於『哀慟的人有福了』這一句話，實在不能明白。」聽了老師這一席話，立刻激起我的好奇心，下定決心搞懂連老師都感到困擾的難題，就跟班上信耶穌的同學借了一本基甸會贈送的中英對照新約全書，從第一頁開始讀起。
■觸動好奇 的心
沒想到，馬太福音一開始都在講耶穌的家譜，我覺得很無聊。同學就建議我先跳過家譜，把馬太福音當成故事或勵志文學來讀，慢慢地，我總算讀出一點興味來。正好《讀者文摘》刊登了一篇文章，提到林肯與富蘭克林都熟讀聖經而文采斐然，於是我開始背誦一些優美的中英文聖經經節，運用在英文作文中，常常獲得老師稱讚，於是對基督教好感漸增。
但是，對聖經這句「哀慟的人有福了」（馬太福音5章4節）還是搞不清楚，便應同學邀約，加入嘉義民雄長老教會，在卓牧師與師母關懷備至與鼓勵有加的引導下，總算對聖經有了粗淺的理解。此後，雖然常常參加聚會，但因個人喜愛研讀理科，對演化論與物種原始深信不疑，始終無法跨入基督信仰的門檻。
■被愛溫暖 的心
高中畢業後，負笈北上就讀大學，就在學校附近的和平長老教會聚會。有一天晚上聚會的講員棣慕華牧師講解聖經：「為義人死，是少有的；為仁人死，或者有敢做的。唯有基督在我們還作罪人的時候為我們死，上帝的愛就在此向我們顯明了。」（羅馬書5章7～8節）當下對基督大愛的長闊高深極為景仰，感覺耶穌的大愛包圍、溫暖了我的心，不久就信耶穌、受洗。
儘管還是繼續努力鑽研科學，但科學與信仰之間的問題已經不再困擾我。我體認到科學只是「知其然」，卻無法「知其所以然」，科學實驗測量不出人的良知、愛心與信心。如果透過科學去研究各種巨觀與微觀的自然現象並理解其運作原理，一定會領悟人的渺小無知，進而對創造萬物的主宰，油然產生無比的敬畏！
■陷入疑惑 的心
信耶穌後的前幾年，我勤讀聖經且盡力持守主日崇拜。不過，那時有個問題一直困擾著我，就是有時聽到弟兄姊妹分享遇見耶穌的見證，喜樂洋溢者有之，聲淚俱下者亦有之，他們大都有奇特、吸引人的經歷。
我除了欣賞他們的見證之外，常常問上帝，為什麼別人能夠有那麼深刻生動的經歷，我的經歷卻十分平淡無奇？別人信耶穌的過程都是轟轟烈烈，我卻沒有什麼特別的經歷？當時教會的莊牧師與TKC（青年團契）輔導吳長老都認為我個性太冷靜、理性，以致於較缺乏感性的體驗，不過他們曉諭我既然已經相信耶穌，就已經重生了，對於經歷一事倒不必太羨慕他人。
說起來真奇妙，前年上帝竟然賜給我一個雖不大，卻足以讓我印象深刻的經歷。我參加美國基督徒的聖地之旅，首度造訪聖城耶路撒冷。有一天下午，我們參觀西羅亞池，導遊見團員個個興致高昂，欣喜之餘又另外帶領我們前往參觀西羅亞水道遺跡。
■逐漸醒悟 的心
西羅亞池是耶路撒冷一個天然小貯水池，由此分布很多小溪流，將水輸送到城內，供應百姓日常生活所需。由於水道流速甚為緩慢，故被稱為「西羅亞緩流」，它的水量看來似乎微不足道，卻是上帝賜給人的恩典，在不知不覺中，帶來意想不到的祝福。可惜當時的人民因愚頑而看不起西羅亞的水，不肯依靠西羅亞緩流在寧靜中帶來的豐盛生命，反倒終日思慕北方的伯拉大河，想投靠亞述強權那波濤洶湧的大水，期盼以色列能強盛起來。因此先知以賽亞警告他們千萬不可厭倦西羅亞緩流的水，也無須羨慕伯拉大河，上帝的恩典無論大小，都伴隨著祂的大能與慈愛（以賽亞書8章5～8節）。
這一次的意外探索之旅，讓我徹底醒悟，只要細加思索日常微細的事物，便可經歷上帝一切的帶領與恩典，就像順從上帝的旨意，西羅亞「緩流」的水就會轉化成一股生命的「暖流」，進而享受神那潛藏卻細水長流的大愛，讚美上帝無限的權能。
■豁然開朗 的心
回國之後，有一天早上我讀到聖經約翰福音3章，記載主耶穌回答尼哥底母的問題，說明重生就像「風隨著意思吹」，我頓時得到啟發，體認到風兒來無影去無蹤，春日和風煦煦薰人心暖，夏日颶風翻滾波濤驚魂，秋風送爽丹桂飄香洋溢，冬風興起風聲颯颯煉淨性靈，儘管上帝賜給我們經歷祂大能的方式，人人不盡相同，但我們重生的事實並無二致。
試看聖經中聖徒遇見上帝的經歷，也是十分多元而迥然不同，摩西在西奈山上看到荊棘被烈焰燃燒卻不焚燬，成為摩西一生的轉捩點，啟示他上帝是「自有永有」的神（出埃及記3章）。先知以利亞被耶洗別威嚇而逃命時，上帝兩度藉著微小聲音向他顯現，再度以大能向以利亞保證祂的同在（列王紀上19章）。
因此，我長久以來的心結終於得以解開，並能夠豁然開朗──誠然，上帝賜給我的經歷，表面看來似乎是平淡無奇的微聲細語，但我已充分體會到，只要用心傾聽上帝，定睛尋求祂的旨意，必能經歷主耶穌那湧流的大愛。
