◎晉心（南投市）
上帝在出埃及記20章5～6節說：「恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代；愛我、守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。」過去我沒有認真思想為什麼追討罪是「三四代」，發慈愛卻「直到千代」，便直白解讀為上帝是良善、寬容、憐憫人的，所以這是對照組吧？
從咒詛到祝福
我的父親因為患有躁鬱症，跟伯父、叔叔們交惡。很奇妙地，父親晚年時，因著閱讀福音刊物，竟哭著說他是罪人，主動表明要信耶穌，而且受洗了。最後，他是在睡夢中沒有病痛地歸回天家。我的母親因為沉迷大家樂，跟母系親屬及地下錢莊借了很多錢。後來她雖然也受洗了，但仍賭性堅強，導致負債如無底深淵，最後自殺。因為父母與親族關係不好，身為兒女的我心中充滿羞恥感，總是刻意避開兩邊的親戚。
原生家庭對我的生命有很大的影響，幸而我在三十六歲受洗後，終於知道有一條又新又活的路可以走！然而，知道上帝跟經歷上帝是不一樣的，信主後的我就像開著車往前行，卻總是常常看著後照鏡，這讓我陷在「追討三四代」的咒詛中。
為什麼是我？如果信耶穌這麼好，母親受洗後為什麼生命沒有改變？家族是怎麼看我們的？我如何去對親戚們傳福音？諸如此類的疑問在我腦海中盤旋不去。
但是，一次上神學院課程時，老師講解十誡（原文意思是「天父的十句話」），當聽到她說：「活著的人會影響他的三四代。一個罪人會讓自己的親人受害最甚，其次是旁人，不管是否住在一起。」我突然開竅了！突然轉念一想：我應該往前看啊！「愛我、守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。」上帝的祝福將從我開始，直到千代啊！
原生家庭的種種，不是我能選擇，也不是我的錯，而且前方的道路有上帝與我同行，我還懼怕誰呢？上帝在時間、空間尚未被創造之前就已經存在，祂既然可以帶領以色列人不費一兵一卒走出埃及，必定也會帶領我走出生命的埃及！
從孤兒到兒子
使徒保羅說：「你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的，乃是兒子的心，因此我們呼叫：『阿爸！父！』」（羅馬書8章15節）坦白說，要稱呼上帝為「天父」、「阿爸父」，對初信的我來說非常困難。因為我的童年充滿被父親家暴的陰影，對我來說，「父親」等於是恐懼跟傷害的同義詞。我知道上帝很厲害，但我很難相信上帝會愛我。特別是每次聽見有人說「上帝像父親」的時候，我就會打從心裡顫抖，這真是太恐怖了！
所以，我對上帝其實很有距離感，雖然受洗了，但心裡仍像個孤兒一樣，信仰對我如同宗教。我就像老師上課時提到的希臘人，用哲學思考自己與上帝的關係，對於教會幾個世紀以來爭論的許多問題，譬如上帝存在的論證、神性的本質、自由意志和預定、來生……，我充滿興趣，嘗試用理性邏輯推論上帝是純粹的存在或靜態的意義，藉此得出「上帝就是愛」，但聖經作者並非此種邏輯。
直到二○二○年，我參加「天父的愛」特會，過程中我真實經歷了天父的愛。我看見象徵我童年的全黑畫面，而畫面如鱗片一片一片掉落，空缺的位置發出光來。過往一幅幅情景如電影般播放，我看見父親原來也有愛我的時候……。童年的痛苦讓我選擇了封閉記憶，但聖靈溫柔地引導我，陪伴我打開那些封存的記憶盒子，讓我看見父親的愛。我曾經否認我需要父愛，認為當孤兒比較不會有傷害，但那一刻我終於承認，我是多麼需要父親的愛。
認識天父慈愛
那之後，我的心結似乎解開了！無論讀聖經或看人事物，我的眼光都開始變得不一樣。這種感覺就像希伯來文的「認識」，意思是知識與經驗到的感受。人若認識上帝，就能體會到何謂父與子的關係。愛是上帝的屬性，希伯來人對上帝的理解就是「慈愛的上帝」。聖經作者從不爭論上帝的存在，因為他們不是從哲學理解上帝，而是從祂的位格、言說和行動來認識。信仰就是一條認識上帝、與上帝同行的道路，知識只是一部分，知識與經驗皆不可或缺。
是的，真正的兒子不需要用哲學思想來確認父親的身分、個性、性情，因為真兒子經歷過父親的愛。
人生就是一場出埃及之旅，我要揚聲吟唱海之歌，直到耶穌再來！
幸福練習
父母子女、夫妻、朋友……世上的各種關係，都在反映我們與上帝之間關係的某個面向。祂是我們慈愛的父，也是忠心的朋友，人與人的關係充滿傷害與猜忌，祂卻以不變的愛來愛我們，與我們建立永恆的關係。
