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朗讀◎簡銘凱
作者◎邱春建（桃園市）
我出生在傳統的客家庄，十四歲喪父，全靠寡居的母親撫養，一手拉拔我們六個小孩長大。若有人問我心目中最偉大的人是誰？我想，應該是非母親莫屬吧！
我的母親跟那個年代許多傳統婦女一樣，每天早上醒來，泡的第一壺茶一定是先請土地公喝過，家人才能喝，水果也是如此，無論家中大小事，都需先請示這位福德正神。
讀高中時，我們家門前發生一起車禍，是砂石車撞機車，騎機車的年輕女孩臥倒在地。圍觀鄉親眾多，卻無人敢靠近。彪悍的司機藉口有急事要先離開，母親卻毅然擋在砂石車前攔他，不許他在女孩家人到達前離開現場，這一幕深深烙印在我心中。
我當兵的那年，母親因膽結石開刀住院，醫生說母親有高血壓，開刀風險較大，要我們考慮清楚。我們還在猶豫時，母親卻堅持要手術。手術那天進開刀房的前一刻，母親叫住大姊，把手中一把千元大鈔給她，叮嚀她：「手術中若需輸血，就拿這筆錢去買血，千萬不可讓弟弟輸血。」
我知道後，跑去廁所痛哭，雙手用力捶牆。客家人有句話說：「娘想兒，長江水；兒想娘，扁擔長。」意思是說，父母對子女情深意長，子女對父母卻相對薄情。想到母親自己生死未卜，還如此保護我，我卻經常忤逆她，心裡不禁憂傷起來。
我是個菸槍，二十六歲時幾度想戒都戒不掉。有天撿到一本月刊，讀到一位基督徒病得醫治的見證，很是羨慕，心中默默祈禱說：「上帝啊，祢若讓我戒掉菸癮，我二話不說就來信祢！」不料，一個月內我果真戒菸成功，而且毫無痛苦。我就這樣信了耶穌。三個月後我告訴母親我要受洗，她哭著求我等她百年後再受洗。
一年後，我再度告訴母親我決定要受洗，並邀請她來教會觀禮，想當然爾，她婉拒了。鄰居長輩揶揄母親，說她死後恐怕無三牲祭品可吃，母親卻大聲回答：「死後能不能吃到祭品，我不知道，但至少現在活著，我的孩子會煮肉湯給我吃。」母親總是這樣用她的愛捍衛我們。
三十歲那年，經人介紹，我認識了一位基督徒女孩，交往數月後，母親問我去過對方家幾次？有沒有留下來吃飯？我答說去過六次，五次留下吃飯。母親又問：「對方家煮什麼招待你？」我說五次吃飯都有雞酒。母親立刻要我別再去了，讓我很不解。後來才知道，那個年代，雞酒是鄉下最高尚的招待。母親說我若再去，對方家雞寮裡的雞可能都會被殺光。在母親的認知中，雞是養來拜神用的，不能隨便抓來殺。「我們要趕快請媒人前去提親！」母親說。
提親前，母親諄諄教誨：「我們家沒什麼值錢東西可讓人圖謀，唯一有的，就是人品。」我們請了兩位媒人，都是岳父岳母熟識的教友，就這樣在歡樂的宴席中完成了提親任務，奇怪的是，岳父岳母對聘禮之事卻隻字未提。事後我問岳父，他才透露，在與我母親對談的那一刻，他就對這門婚事感到放心了。
岳母是苗栗傳統的客家人，傳統拜拜家庭長大的她，卻嫁給了信基督的岳父。婚後幾年，陸續夭折了兩個剛出生的嬰孩，人家坐月子是快樂吃雞酒，我的岳母卻是吞淚下肚。一日她聽到窗外傳來歌聲，依窗聆聽，心中感到安慰，數年後才知那是教會報佳音唱的〈平安夜〉。從此，岳母專心敬拜上帝，她的虔誠猶如我母親對土地公一樣。
結婚後，岳母對我太太香香說：「要敬重妳的婆婆，不可與她頂嘴，妳若受了委屈，可以回家告訴我。妳婆婆是個值得敬重的長輩。」客家人有個習俗，當長輩過世後，會從長輩留下的錢拿一部分出來分給子孫，作為一種祝福，即所謂的「手尾錢」。我的岳母很特別，她在身體還健康時，就購買了十三條綴有十字架的黃金項鍊，當作手尾錢，分送給十三個內外孫，並一一為他們祝福。
岳母九十歲蒙主恩召，當年她告訴我太太的那席話，一直影響著我的太太。二十五年的婚姻中，香香從未大聲對我母親說話，母親生病門診時，她總是衝第一個陪伴。有句客家諺語說：「屋簷水滴落屋坑，點點滴滴不差移。」意思是爹娘的身教對子女的影響至大。我非常感謝岳母對女兒的教導，使我母親能享受到媳婦的愛。我家大嫂常說，母親三個媳婦中，只有香香最會逗母親笑。
我最愛唱歌給母親聽，我的歌聲總會讓人想要離席，唯獨母親會拍手叫好。明天是母親出院的日子，我又可以在母親床前高唱客家歌曲〈唐山過台灣〉及教會詩歌〈平安夜〉，唱完後跟母親一起禱告感謝。
我真高興能有這麼兩位好母親，她們為我留下好榜樣、好信仰，我也要追隨她們的腳蹤，將美好的信仰與品德繼續傳承下去。
